Este 10 de diciembre a las 18:30 hs, en el marco del día internacional de los Derechos Humanos, volvemos a decirle NO a la impunidad de ayer y de hoy.
Marcharemos, como los últimos años desde la entrada del Cerro, Plaza Mártires de la Industria Frigorífica, hacia el Memorial de Detenidos Desaparecidos para marcar que este pueblo no olvida ni perdona.
Hoy, como siempre, la lucha debe continuar, en la fortaleza de María Esther, con y por tantos compañeros que permanecen en nuestra memoria, con las organizaciones sociales del pueblo!!!.
Arriba los que luchan!!!
Ateneo del Cerro – Ateneo Carlos Molina – Ateneo Germinal.
La palabra paz es en los últimos tiempos la vedettede la llamada escena política. Esta en boca de políticos de todos los partidos y es uso permanente del Presidente Mujica. ¿Qué quieren decir con esto de paz y paz? Se intenta instalar con fuerzauna noción que tiene todo su trasfondo social-político. Este término, siempre usado en general, está hoy resaltado a la quintaesencia, se trata de marcar a fuego un comportamiento, un disciplinamiento, una ideología de sumisión o resignación. Es la paz de los sepulcros; la anti-rebeldía, la anti-aspiración a cambios sociales justos y solidarios. Implica al mismo tiempo demonizar la resistencia, la lucha combativa. ¿Es que se viven tiempos tan floridos, tan plácidos, tan armoniosos, tan generosos que inspiran que se sobresalte esta palabra con ese contenido.
Es paz basada en sumisión lo que quieren. Es paz con miseria y garrote para los de abajo. Paz que constituya un velo para no dejar ver las infamias del presente y para ir borrando los horrores del pasado. En este mundo de opresión, explotación y muerte, en beneficio de un orden social del que sólo disfruta un puñado de poderosos, predicar y aceptar la paz es de alta infamia, de crueldad y cinismo. Esto es camuflar una ideología de resignación, de inserción profunda al sistema, revistiéndola como algo bueno, dulce y amable. ¿Adonde hemos llegado?
El pasado 11 de septiembre recordamos el tercer aniversario del Ateneo Carlos Molina. Así lo anunciaban los muros y la propaganda instalada en el barrio de La Teja. Barrio de una nutrida historia de luchas populares, con un marcado acento en el apoyo entre los de abajo y combate a los de arriba. Este espacio, este Ateneo, celebra su tercer aniversario en esta memoria viva, bien heredada en sus acciones actuales. La organización de la histórica Columna Cerro – Teja para el primero de mayo junto al Ateneo del Cerro, el apoyo a las luchas de la Educación, a las Cooperativas; la búsqueda constante y cotidiana de romper con la fragmentación que nos quiere imponer este sistema; la búsqueda por vincular solidariamente la lucha de los unos con la de los otros. Estas han sido propuestas del Ateneo, respetando la pluralidad y la expresión de los que oprimidos y explotados resisten. Ateneo que lleva por nombre Carlos Molina, el Payador Libertario, cantor destacado como ninguno en su arte, y compañero en todo, en lo cotidiano. Aquel que nunca falto cuando se le canto a las ocupaciones obreras, a las huelgas, en las barricadas. Aquel compañero que renunció cantar “ante panzudos patrones” en las exposiciones rurales, y supo entregar el calor de sus versos a la lucha popular en todo el mundo. Aquel “bardo errante de cerros y llanuras”.Comenzó la actividad a la hora 20, con la presentación de un documental sobre la lucha campesina del MST de Brasil. La situación en la que resisten los compañeros al saqueo impuesto en este país y en todo el mundo por el capitalismo. Luego se contó con las palabras y versos del compañero Leocadio Pascual, sobre el compañero Carlos Molina, con quien supo compartir emotivos momentos de su vida. Le continuó el Cantor Popular, Chito de Melo, quien concurriendo desde la ciudad de Rivera no quiso estar ausente de este aniversario. Cantor Popular por ser del pueblo y en el pueblo tener su esencia, y desde allí pronunciar sus versos retobados, orejanos, ajenos al lujo, paridos en la austeridad de aquel que pelea todos los días desde su humilde lugar de batalla por un mundo nuevo. El compañero Chito vino desde la frontera con Brasil para decir presente en este acto que lo convoca. Al humo del barrillero y la cantina, con los últimos versos de Chito el acto llegó a su fin, en un ambiente de camaradería, y también rebeldía. Más que merecido tercer aniversario, compañeros, por muchos más de resistencia para llenar este mundo de hombres y mujeres nuevas.
Entramos en octubre, mes de definiciones en algunas áreas de la vida política del país, como el Presupuesto Nacional. Han circulado algunas informaciones acerca del mismo, pero escasas. Este Presupuesto se caracteriza por su discusión a puertas cerradas en el Parlamento, tal vez más que los anteriores. Promesas, discursos generales, slogans, es lo que mayormente ha circulado en la prensa. El famoso 4,5% para la Educación sigue incluyendo otros rubros además de ANEP y UDELAR, tales como INAU pero también la “Educación” Militar y Policial que giraban anteriormente en la órbita de los respectivos Ministerios. Esto además, se consagra en la Ley de Educación. Pero lo que interesa resaltar es que no habrá mensaje complementario del Poder Ejecutivo en materia educativa para este Presupuesto. No se atienden los reclamos sindicales ni de los gremios estudiantiles. Pero sí se negocia y conversa con los militares cuando se quejan de que el Poder Ejecutivo pretende achicar las FFAA, y eso iría acompañado de una reducción presupuestal.
En este marco, las FFAA han logrado moverse como corporación en forma efectiva. Presionan al gobierno por varios lados, desde lo presupuestal y desde sus funciones. Pero también salen actores políticos de primer orden a cuestionar algunas cosas y de paso, respaldar a las FFAA.
En estos meses de Consejo de Salario, salen a relucir viejas aspiraciones y reivindicaciones de los asalariados del país. Luchas cargadas de anhelos, de esperanza de achicar aunque sea un poquito la injusticia. Mejorar los magros ingresos y las condiciones de trabajo.
Pero no sólo los trabajadores operan en este periodo de negociación colectiva. Los sectores empresariales salen duro públicamente. Ellos juegan duro todos los días, a través de la represión, el miedo, la amenaza, la especulación y el manoseo. Pero en estos periodos salen a cara descubierta y como conjunto, con un claro planteo político. Explotar aun más a los trabajadores; eficiencia, productividad, etc.
Y el gobierno también juega, como fiel de la balanza en este caso. En un momento histórico donde los trabajadores aún no tienen la organización y decisión necesaria para torcer el rumbo, la posición del gobierno como “tercero en discordia” es quien muchas veces termina inclinando la balanza. Y como no podía ser de otra manera en el marco del capitalismo, el poder político se articula finamente con el poder económico. Se deben favores mutuos, se retroalimentan, y por tanto son aliados naturales aunque los discursos puedan discurrir por diversas literaturas.
SOLIDARIDAD ha realizado una entrevista con dos compañeros integrantes del Grupo de Apoyo a la Lucha Mapuche, los cuales nos han dado una muy clara perspectiva de cual es la situación de estos.
El territorio usurpado
Para empezar es importante decir lo que parece una obviedad, pero es una historia que empieza antes de la guerra con los españoles. El conflicto por la tierra empieza con la llegada de los españoles, más allá de que antes de esa llegada ya existían conflictos territoriales. En 1598 hay un levantamiento, que es el levantamiento de Puralava, que se lo nombra como el desastre de Puralava, es el momento en que la frontera del
Bio-Bio, un río que está en la VIII Región en Chile, se marca la frontera entre el reino español y el territorio Mapuche. A partir de 1598 los españoles y luego los chileno no pudieron entrar en este territorio hasta mil setecientos setenta y tantos. Es decir tres siglos que los españoles y los chilenos no pudieron entrar a territorio Mapuche. El estado chileno comienza a entrar en 1861 cuando se da la ocupación de la Araucanía, lo que en la jerga oficial se llama la Pacificación de la Araucanía, en un proceso similar al que se da en el sur de la Argentina en ese momento. Ahí es cuando empieza a meterse el estado chileno para poder consolidarse como estado chileno republicano, el estado nación, con el territorio con que la república pensaba que tenía que tener hasta el sur más austral del territorio. Ahí es donde se empiezan a ver con la militarización un proceso de expropiación de las tierras disfrazado de una acción legal desde el estado. En este momento se empieza a hablar de las reducciones de tierra. Se entrega mercedes de tierra con títulos de tierra y esto es al final del siglo XIX y principio del XX. Después de la migración viene todo este proceso de expropiación que esta descansando en la legalización. Durante todo el siglo XX los Mapuches han sufrido un acoso basado en el corrimiento de límites de sus territorios.
Recuerdo, pensar tantos 1º de Mayo que fuimos juntos, el del 1983 me toco llevar tu foto, igual estabas conmigo querida hermana, tengo 55 años y siempre que escribo sobre vos, me pongo a llorar, siempre , pienso que no lo voy a hacer, pero el dolor por un familiar desaparecido puede mas. Muchos, que lo tienen, saben lo que digo. Ese día llevamos las fotos de todos los compañeros desaparecidos, a muchos de ellos los conocí, militamos juntos. Salimos de mi casa de la Teja, y con la familia Mechoso, llegamos a la iglesia del barrio sobre Carlos María Ramírez. Cuando un compañero pidió voluntarios para cargar con las fotos como estandarte, adelante de la marcha, sobraban los brazos para llevarla.
Y nadie se fijó, de que grupo militaban antes de desaparecer, habían dado su vida, por quienes hoy llevaban sus fotos, nuevas generaciones de militantes de barrios pobres y laburantes, estaban tomando su ejemplo.
En las últimas semanas gran parte de los cerrenses nos vimos afectados por una situación que lejos de ser nueva se volvió insostenible: el deterioro de la histórica escuela de la Villa. Tiene 152 años en su haber y de la rica historia de una barriada entera, de gente bien de abajo que ha forjado y sostenido con esfuerzo una escuela que intenta conservar y reproducir características que puedan enorgullecer al barrio.
Que bien que mal se proponetrabajar los vínculos con la comunidad, desde dentro hacia afuera y viceversa, que ha luchado por mantener una buena calidad de enseñanza, que reúne fondos para gestionar lo que primaria no da, que se muestra atentaa la función cultural que pueda asumir. No es un paraíso ni un bastión de resistencia pero si un espacio que reúne características valiosas en todo lo que refiere a la cultura obrera que el barrio posee.
En el mes de setiembre del presente año algunos desprendimientos de revoques llevaron a solicitar por parte de la escuela arquitectos de CODICEN que evaluaran la situación. La visita del técnico se hizo esperar unos días. Cuando asiste y recorre la escuela (funcionando en día normal) hace notar un sin fin de “detalles” que los ojos inexpertos y acostumbrados a vivir con la pintura descascarada, el revoque a medio pelo, la chapa agujereada no habían detectado previamente. Frases como “caída inminente de revoques de gran altura” y otras quedaron resonando en los oídos de algunos de los trabajadores de la escuela. Al día siguiente se decidió colectivizar la información con los padres. Esa misma mañana llegó el informe del arquitecto de CODICEN que ponía por escrito lo antes dicho. Hablaba, además, de clausura total o parcial en caso de no tomarse medidas inmediatas.
Pero lo inmediato cuando se trata de un barrio de los de abajo no representa tanta urgencia, por eso hubo que ponerse nervioso y moverse para que se comenzaran a activar.
Hace ya unos meses que los estudiantes de Buenos Aires vienen llevando adelante y protagonizando un conflicto por el aumento del presupuesto destinado a la educación pública, entre otras reivindicaciones. Estudiantes de nivel secundario, terciario y universitario, así como docentes y funcionarios no docentes, vienen dando la pelea por la mejora en las condiciones edilicias de las instituciones educativas, por la construcción de nuevos edificios, por becas y viandas, por validación de cursos, salarios, etc. Corte de calles, movilizaciones y paros vienen conformando el escenario.
Cerca de 30 centros de estudio fueron ocupados por sus estudiantes y muchos otros centros se declararon en conflicto. No sólo fueron ocupados colegios secundarios sino también institutos terciarios (Profesorado) y las facultades de Ciencias Sociales, Psicología, Arquitectura y Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).
El eje en común que atraviesa todos estos conflictos: la demanda de mayor presupuesto para la educación pública al Gobierno Nacional.
El gobierno porteño, con Mauricio Macri a la cabeza, reaccionó contra la medida de los estudiantes y docentes con persecución. La prensa comenzó a tirar contra los ocupantes. Se inició toda una campaña de deslegitimación. El jefe de Gobierno exigió que se realizaran listas con los nombres de los jóvenes que participaban de las ocupaciones (listas negras en los hechos) y aseguró que se iban a “tomar las sanciones que correspondan para retomar las clases”. Pero ni los dichos de los medios de derecha ni las amenazas ni los ataques de los funcionarios macristas pudieron debilitar la lucha a la que, por el contrario, se iban sumando cada vez más centros de la capital federal.
El Estado no es la patria; es la abstracción, la ficción metafísica, mística, política y jurídica de la patria. La gente sencilla de todos los países ama profundamente a su patria; pero éste es un amor natural y real. El patriotismo del pueblo no es sólo una idea, es un hecho; pero el patriotismo político, el amor al Estado, no es la expresión fiel de este hecho: es una expresión distorsionada por medio de una falsa abstracción, siempre en beneficio de una minoría explotadora.
La patria y la nacionalidad son, como la individualidad, hechos naturales y sociales, fisiológicos e históricos al mismo tiempo; ninguno de ellos es un principio. Sólo puede considerarse como un principio humano aquello que es universal y común a todos los hombres; la nacionalidad separa a los hombres y, por tanto, no es un principio. Un principio es el respeto que cada uno debe tener por los hechos naturales, reales o sociales. La nacionalidad, como la individualidad, es uno de esos hechos; y por ello debemos respetarla. Violarla seria cometer un crimen; y, hablando el lenguaje de Mazzini, se convierte en un principio sagrado cada vez que es amenazada y violada. Por eso me siento siempre y sinceramente el patriota de todas las patrias oprimidas.
El invierno llegó con fríos gélidos y con novedades, algunas de ellas no cortan el aliento pero tienen cierto olor algo espeso y no se puede menos que comentarlas. Hay actitudes políticas significativas en lo que tienen de conciliación con el arriba; caídas precipitadas por la pendiente continuista; humo tabaquero conflictivo; interpelación al Ministro del interior; larga corrupción marinera descubierta; nuevos encuentros rioplatenses referidos a la problemática de la inefable exBonia y acontecimientos muy dolorosos como el de los presos quemados en la cárcel de Rocha.
La llamada escena política, como si sólo hubiera una y fuera la legitimada por el sistema, nos trae de la mano hechos distintos. Nos presenta un tinglado variado de episodios, entre bambalinas quedan otros, que aparecen como elementos separados y singulares. Sólo es esto en apariencia, estos hechos están unidos por una trama bien trenzada desde mucho tiempo atrás. Una estrategia política que sigue avanzando en dirección a su inserción plena al ordenamiento existente. Hay concesiones para el arriba y guiñadas para el abajo, además de tres discursos. Es la trama de un sistema en acción, la del poder dominante operando y la de sus administradores haciendo la tarea.
En este mes nomás aparecen variados problemas vestidos con ropaje no del todo originales y expresando realidades cuyo proceso viene marchando desde hace mucho y en lo que concierne al FA desde hace unos 40 años atrás. Reseñamos brevemente algunos de los temas de estos días. Trataremos sólo un par sin perjuicio de que en su momento los otros merezcan una consideración más a fondo. La vieja dictadura del espacio lo exige...
El por qué del título no es antojadizo. Los partidos con representación parlamentaria, luego de las elecciones y a instancias del partido de gobierno, comenzaron a hablar de generar “acuerdos en los grandes temas de la vida del país”; donde educación y seguridad encabezaban la lista. Se formaron equipos de trabajo integrados por “técnicos” de todos los partidos –hasta tuvimos que soportar la resurrección del nefasto Germán Rama, aquel que implantó la Reforma Educativa- y pusieron manos a la obra. Se aprobaron 4 documentos de acuerdo sobre esos temas. Ello significó que dichos acuerdos se trasladaran automáticamente al Parlamento, porque se había acordado en lo referente a políticas de Estado. Elogios corrían de un partido a otro y varias lecciones sobre democracia liberal tuvimos que soportar...
Un conjunto de vecinas y vecinos que somos parte del larguísimo millón de ciudadanos que ha expresado de manera sistemática y creciente, y por diversos medios, el rechazo indeclinable a la ley 15848 “De la Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado”, nos presentamos ante el cuerpo legislativo nacional para demandar para que este asuma, sin más dilatorias, la responsabilidad funcional que le compete en el caso extremo de impedimento impuesto al Poder Judicial, desde hace más de veinte años, de actuar en gravísimos delitos de lesa humanidad cometidos por el Estado Uruguayo, al amparo de esta “ley” que sabiamente nuestro pueblo ha bautizado como “LEY DE IMPUNDAD” y que viola los convenios internacionales suscriptos por Uruguay sobre el juicio y castigo a estos delitos a escala mundial...
Se avecina una nueva ronda de Consejo de Salarios, en el cual, miles de trabajadores estarán luchando su sustento para, al menos los próximos dos años. Son por lo tanto, meses decisivos. Allí estarán en juego, salario y condiciones de trabajo para todas las ramas del sector llamado “formal”. Y en esas luchas, se forjarán experiencias, militantes, y por supuesto estarán en debate a la interna de cada sindicato, las distintas orientaciones del cómo llevar adelante esa pelea. En estas páginas queremos brindar algunas apreciaciones al respecto. Al ser un ámbito de negociación tripartita (Sindicatos- Patronales- Estado), iremos viendo los sectores uno a uno...
El miércoles 24 de agosto de 1994 quedó bien clara cual es la “libertad de expresión” y la “igualdad ante la ley” de la democracia capitalista, y deberá quedar también en nuestra memoria como un hecho que constituye otro ejemplo claro de impunidad.
Comencemos por el principio, el 15 de mayo de 1994, la policía detuvo a 30 personas de las cuales proceso a 13 vascos por sospechar que integraban el grupo ETA, el gobierno español pidió inmediatamente su extradición de ocho de esos vascos. Esto conformó un acuerdo de “cooperación” entre los gobiernos del mencionado país y el uruguayo, el cual consistía en el préstamo de varios cientos de miles de dólares para instalaciones hospitalarias a cambio de esos ocho presos...
Teórico e historiador anarquista que pujó por una modernización del anarquismo.
FRAGMENTOS
…La derrota de la Revolución Española privó al anarquismo del único bastión que tenía en el mundo. De aquella dura prueba salió aniquilado y disperso y, en cierta medida, desacreditado.
Por otra parte, el juicio de la historia ha sido severo y, en algunos aspectos, injusto. La experiencia de las colectividades –rurales e industriales –, que se llevó a efecto en medio de las circunstancias más trágicamente desfavorables, dejo un saldo muy positivo. Pero se desconocieron los méritos de aquel experimento, que fue subestimado y calumniado...
1927 - Sacco y Vanzetti - 2010 En el recuerdo siempre
“Mi crimen, el único crimen, del que estoy orgulloso, es el de haber soñado una vida mejor, hecha de fraternidad, de ayuda mutua; de ser, en una palabra, anarquista, y por ese crimen tengo el orgullo de terminar entre las manos del verdugo.”
Nicola Sacco nació en Foggia, Italia, en el año 1891. Siendo campesino y teniendo diecisiete años tuvo que emigrar hacia Estados Unidos en 1908 en busca de empleo y allí trabajó, entre otras cosas, en una fábrica de calzados durante muchos años. Se había preparado como mecánico pero nunca pudo desempeñarse como tal. “Vine a América en 1908. Fue un año terrible de desocupación, de miseria, de hambre. Experimenté ya mis primeras desilusiones”, dice en uno de sus escritos.
Bartolomeo Vanzetti, también italiano, había nacido en Cuneo, en una comunidad agrícola. Ya de pequeño era muy bueno en los estudios e incluso había ganado algunos premios, y a la corta edad de trece años empezó a trabajar en una pastelería. “(Mi padre) me condujo ante el señor Conino, que dirigía una pastelería en la ciudad de Cuneo, y allí me dejó probar -por primera vez- el sabor del duro e implacable trabajo. Trabajé como 20 meses, desde las siete de la mañana hasta las diez de la noche, todos los días, menos tres horas de asueto dos veces al mes” narraba...
Los estudiantes del IPA y el 6% para la educación pública
Hace muchos años ya que los estudiantes organizados del Instituto de Profesores Artigas vienen reivindicando y luchando por la autonomía y el cogobierno para toda la educación pública así como también por más presupuesto para la misma. La lucha por una educación digna, por mejores condiciones de trabajo y estudio, no es nueva sino que lleva años. Este 2010, sin embargo, por ser ocasión de la votación por parte del Poder Legislativo del Presupuesto Nacional para el quinquenio que se viene, las movilizaciones se han incrementado junto a los demás gremios y sindicatos de la enseñanza...
